Жизнь после смерти
Во все времена и во всех культурах люди догадывались о бессмертии души. Эта точка зрения настолько сильна, что успешно сопротивляется и доводам скептиков, и аргументам ученых, доказывающих обратное ...
Невидимки
Май 1876 года стал страшен для жителей города Нанкин. В городе появились темные силы, которые.. ...
Янтра dishaampati:Согласно «Крия-саре», «вимана, проходящая в небе, в любом из восьми направлений, оказавшись в поле действия планетарных сил,
солнечных лучей и неблагоприятных сезонных условий, мо-жет встретить на своем пути 15 сильнейших ураганов, называемых kowbera. Эти ураганы очень опасны для воздухоплавателей, по-скольку вызывают у них проблемы с горлом и легкими. Чтобы за-щититься от них, в левом основании крыла устанавливается янтра dishaampati».
Эта янтра описана в «Янтра-пракаране»: «Я буду описывать янтру dishaampati, которая применяется как противоядие от вредных воздействий ветров kowbera. Из дерева paarvane, трижды обработанного необходимыми кислотами, изготавливается квадратная или круглая peetha (платформа)».Дерево paarvanee описывается в «Янтра-пракаране»: «Дерево parvanee — это дерево, у которого очень близко расположены уз-лы, как у сахарного тростника.
У него длинные красноватые ли-стья и красные цветы. У него есть мелкие шипы, и оно служит противоядием от змеиного яда, острое на вкус, и используется для изгнания демонов и других злых сил. Оно цветет в темную половину месяца».В центре peetha располагается труба или ось длиной с руку, из-готовленная из стекла 19-го типа, с 9 отверстиями, 9 переключателями и 9 проводами.
В восьми направлениях отмечаются восемь kendra, или центров. Восемь naala, или труб, должны иметь длину 2 фута, высоту 6 футов и ширину 3 фута, и круглое сечение. На верхушке оси закрепляется восьми лепестковый лотос. Вся кон-струкция обтягивается заячьей шкурой. Вход в конструкцию, или mukha, должен закрываться полотном manchoolika.
Провода, про-веденные через трубы, подводятся сверху к лепесткам лотоса и за-крепляются в узлах.Полотно manchoolikaa описывается в «Пата-прадипике»: Бе-рутся vaasantee (лиана gaertnera racemosa), mrida, ranjikaa (бетель или корень марены), ruchikaa (цитрон или касторовый боб), samvartakee (myrabalan belliriki), phaalgunee (слива sepi-stan), chanchora (красный касторовый боб), arunkaanta (подсолнечник), kundalinee, mandoorika (железная окалина), maarika (перец, поре-занный кубиками), lankaari, kapivallaree (слоновый перец), vishadharaa, samvaalikaa, manjaree (ashoka), rukmaangaa (стручки кассии, александрийские стручки), dhundikaa (акация sirisa), arka (гигантский ластовень, или madar), garuda (coculus cordifolious), gunjaa (лакричник), и janjharaa.
От вышеуказанных растений берут веточки, побеги, листья, почки, усики и кору и хорошо проваривают в специальном сосуде.
Затем добавляют кислоту crowncha и снова варят в течение трех дней. В результате получается белое, чистое, упругое и качественное полотно manjoolika.В него помещают кристалл vaatapaa. Перед кристаллом устанавливают зеркало amshupaa. Когда воздушный вихрь Kowbera соприкасается с солнечными лучами, в зеркале amshupaa появля-ются красные и синие оттенки.
В этом случае, требуется очень бы-стро повернуть ключи от девяти труб. В результате, в каждой из труб генерируется энергия, которая, проходя сквозь заячью шкуру, порождает мощную силу, называемую sammar-shtikaa. Полотно manjoolika получает эту силу и передает ее лотосовым лепесткам, а лепестки по проволокам передают ее кристаллу vaatapaa.
Под дей-ствием силы sammarshtika кристалл поглощает этот опасный ветер Kowbera и выбрасывает его через трубу с лотосовыми лепестками в атмосферу, где он растворяется, не причиняя вреда воздухопла-вателям. Для этого на вимане устанавливают янтру disaampati.Зеркало 19-го типа описано в «Дарпана-пракаране»: Uraga-twak (змеиные головы), pancha-mukha, vyaaghradanta (зубы ти-гра), песок, соль, ртуть, свинец, shweta-niryaasa (белая смола), mrittikaa, sphaatika (квасцы), ruruka, veera (свинцовый сурик), mrinaja (лотосовые усики), ravikarpata, chanchola (красный касто-ровый боб), vaalaja, panchaoraanasaara (соль, содержащаяся в моче человека, лошади, осла, быка и овцы, или хлорид аммония), shashodupa (побег стиракового (бензоинового) дерева).
Эти 18 ингредиентов, взятые в соотношении 3, 7, 5, 22, 4, 15, 2, 5, 20.
7, 30, 15, 40, 23, 27, 13, 19, 18, трижды очищаются, кладутся в тигель matsya moosha, помещаемый в печь nalikaa, и посредством мехов gomukhee нагреваются до 99 градусов. После отливки по-лучается зеркало pingala.
Слабая часть функции светимости
Каким образом можно из множества слабо светящихся звёзд выбрать звёзды, имеющие заметные.. ...
Этьен Боттино
Вот уже более столетия остается нераскрытой тайна Этьена Боттино, жившего на острове Маврикий во второй половине XVIII — начале прошлого века ...
Фотографии млечного пути
За последние пятьдесят лет большинство исследований Млечного Пути производилось с помощью.. ...
Летающее существо Пидана
Выходец из Хабаровска Дмитрий Никонов вместе со своим другом отправился в плавание по речке Бикин, которая впадает в Уссури. И как-то глубокой.. ...
Звезда магов
Она полезна тем, кого интересуют отдаленные прогнозы — что будет через десятки, а то и сотни лет. Халдейские маги когда-то носили ее как.. ...
Колумбийские самолетики
В Музее Колумбии не раз выставлялись на показ экспонаты, которые показывались во многих.. ...
